5+ cách trưng bày bàn thờ gia tiên đúng phong thủy của người việt

     
Sơ vật trang trí bàn thờ tổ tiên gia tiên lúc về công ty bắt đầu gồm: phương pháp lập Bàn thờ, Khám thờ nsợi thờ, hình họa thờ, đặt bát hương thơm, lọ hoa đĩa trái, đỉnh mùi hương, hoành phi câu đối với các đồ thờ khác trên bàn thờ tổ tiên.

MỤC LỤC

PHẦN 0 - VIDEO khuyên bảo đưa ra tiết

PHẦN I - SƠ ĐỒ BÀI TRÍ BÀN THỜ GIA TIÊN

1.1 Bàn Thờ

1.2 Khám thờ - Ngai thờ

1.3 Ảnh thờ

1.4 Bát hương

1.5 Đèn Thái cực - đèn lưỡng Nghi

1.6 Đông bình - Tây quả

1.7 Bộ đỉnh hương

1.8 Ba bát nước và những vật thờ khác

PHẦN II- BÀI TRÍ HOÀNH PHI CÂU ĐỐI CỬA VÕNG

2.1 Hoành Phi

2.2 Câu đối

2.3 Cửa võng

PHẦN III - MỘT SỐ MẪU BÀN THỜ GIA TIÊN

PHẦN 0 - VIDEO HƯỚNG DẪN CHI TIẾT: ( Xin click chuột nút ít > trọng điểm screen tiếp sau đây giúp thấy video)

PHẦN I - SƠ ĐỒ BÀI TRÍ BÀN THỜ GIA TIÊN

Thờ cúng Tổ Tiên là một trong đường nét văn hóa đẹp của dân tộc bản địa. Trong mỗi mái ấm gia đình người Việt dù nghèo cho đâu, cũng được dành riêng rẽ một khu vực, thường xuyên là nơi long trọng độc nhất vô nhị để triển khai làm cho bàn thờ cha ông.

Bạn đang xem: 5+ cách trưng bày bàn thờ gia tiên đúng phong thủy của người việt

Các đồ vật thờ trên Bàn thờ Gia Tiên bố trí đầy đủ bộ Ngũ hành: Klặng - Mộc - Tbỏ - Hỏa - Thổ, trong đó

Đỉnh đồng, song hạc, giá nến đồng,... đại diện mang đến Kim.

Bàn thờ, nsợi thờ, khám thờ, bài bác vị, ... đại diện đến Mộc.

Rượu, nước thờ, nước vào lọ đựng hoa ... thay thế mang đến Thủy.

Hương, đèn dầu, đèn điện, nến thờ... lúc gắn lên, đại diện đến Hỏa.

Bát hương thơm, lọ hoa ... làm cho trường đoản cú đất nung nung lên, giỏi đồ sành vật sứ không giống bảo hộ mang đến Thổ.

Các đồ gia dụng thờ được bài trí theo sơ đồ gia dụng sau:

*

1.1 BÀN THỜ :

- Bàn thờ có rất nhiều các loại với tên gọi, bề ngoài khác biệt : Sập Thờ, Án Thờ , Tủ Thờ ...

- Bàn thờ được làm bằng các chất liệu mộc không giống nhau : gỗ gụ, mộc dổi, mộc mít ...

*

- Bàn thờ có khá nhiều size khác biệt, được xem theo thước Lỗ Ban, kích thước thường dùng là :

+ Chiều ngang (dài): 127 cm ; 155 cm ; 175 centimet , 197 cm , 217 centimet ...

+ Chiều sâu (rộng): 61 centimet ; 69 cm ; 81 centimet , 97 cm , 107 cm, 117 centimet ...

+ Chiều cao : 117 cm ; 127 centimet ...

- Bàn thờ tất cả những loại: một cấp, Nhị cung cấp, Tam cấp

- Trong khi bên trên bàn thờ tổ tiên có thể đóng thêm kệ nhằm kê hình họa thờ , kê chân bát hương thơm ...

1.2 KHÁM THỜ - NGAI THỜ :

Sát vách tường, đặt Nsợi thờ hoặc Khám thờ

*

(a) Ngai thờ: Để thờ Tbỏ Tổ hoặc Cụ Tổ hoặc Người bao gồm cưng cửng vị tối đa cơ mà bàn thờ tổ tiên gia tiên thờ tự. Trên Ngai thờ gồm Bài Vị đứng tên của Cụ Thủy Tổ hoặc tên tín đồ được thờ Phụng.

Tại khoanh vùng Nam Bộ hay đặt bài xích vị Cửu Huyền Thất Tổ bao gồm ý nghĩa thờ bình thường cụ già tổ trong loại bọn họ. Tại một vài thánh địa Tổ khu vực phía Bắc, bên trên Nsợi thờ rất có thể đặt hộp quấn vải vóc đỏ, bên trong đựng gia phả cụ thể của chi tộc, Trụ sở, đưa ra cành của gia tộc.

*

(b) Khám thờ: tất cả cửa xuất hiện đóng góp lại bên phía trong đặt những linc vị tiên sư cha (Bài Vị) , ngay vị trí trung tâm đi khám thờ viết nhì chữ Thần Chủ ( 神主 ) .Ngày xưa Lúc lập Bàn thờ Gia Tiên , gia nhà sẵn sàng gần như đồ vật như bên trên với viết chữ Thần Chủ tuy thế chữ Chủ thiếu thốn một nét chấm , tiếp đến mời một vị quan lại bao gồm đáng tin tưởng cho sử dụng son điền sắc nét thêm chnóng kia thì chữ Chủ new đầy đủ , lễ nầy Hotline là knhì hoa điểm nhãn .

*

1.3 ẢNH THỜ :

Ảnh thờ được đặt theo qui định : NAM TẢ - NỮ HỮU . Tức là ảnh cụ công cụ bà ông đặt mặt Trái, hình họa người lớn tuổi bà đặt mặt Phải (theo hướng của Chủ Tọa - trường đoản cú trong bàn thờ cúng quan sát ra ngoài).

*

Trường hợp bàn thờ tổ tiên tất cả đặt Ntua thờ hoặc Khám thờ, thì Hình ảnh thờ sẽ được đặt phẳng phiu phía 2 bên nlỗi sau:

*

Trường thích hợp bao gồm vô số hình ảnh thờ cảm thấy không được địa điểm đặt lên bàn thờ tổ tiên, thì rất có thể lập Bài Vị nhằm thờ. Khi kia Hình ảnh của các Cụ sẽ được bỏ trên những size ảnh treo trên tường phòng thờ, ghi rõ thương hiệu tuổỉ, ngày sinh, ngày mất và những chiếc trích yếu khác để các núm hệ sau kính hiếu.

Quý vị hoàn toàn có thể bấm vào trên đây giúp thấy đoạn Clip phân tích và lý giải cụ thể phương pháp đặt ảnh thờ theo vẻ ngoài Nam Tả - Nữ Hữu

1.4 BÁT HƯƠNG :

- Bát mùi hương là trung trung ương điểm của bàn thờ tổ tiên.

- Bát hương trên bàn thờ có khá nhiều phương pháp đặt cùng thờ khác biệt. Theo cổ truyền, số lượng chén bát hương ứng cùng với các số lẻ: 1 , 3 , 5 ... cũng chính vì số lẻ là số dương, là thay mặt mang lại cõi dương hướng về cõi âm binh.

Xem thêm: Cách Thêm Es Trong Tiếng Anh, Trọn Bộ Động Từ Thêm S Và Es Trong Tiếng Anh

Sau đó là sơ đồ vật bộ 3 bát mùi hương đang rất được vận dụng thông dụng trên Bàn thờ Gia Tiên các mái ấm gia đình ngơi nghỉ miền Bắc :

*

Bát hương được đặt tại đoạn trung tâm bàn thờ cúng.

*

- Bát hương thơm tối kỵ cần sử dụng màu xoàn thờ Gia Tiên bởi màu quà là color nhà vua chỉ dành riêng thờ quân, thần hoặc những vị thời trước bao gồm tước vị vào hoàng thất.

- Trên chén bát hương: hoàn toàn có thể bao gồm cây trụ để gặm hương thơm vòng.

- Trong bát hương có thể tất cả một túi giấy nhỏ đựng RỲ HIỆU: ghi tăm tiếng, năm mất, chỗ mất ...

- Trong Bát mùi hương chỉ có tro hoặc bờ cát trắng xóa thô không bẩn, điều nầy nhắc nhở thân ta là cat vết mờ do bụi hầu như cthị trấn chỉ là vô thường .Vào trước ngày giỗ , hoặc ngày 23 mon chạp sau khoản thời gian đưa ông Táo về Trời thì gỡ các chân hương lấy ra sảnh đốt quăng quật , lau chùi và vệ sinh dọn dẹp và sắp xếp lại tủ thờ, sau đó cúng rước tổ tiên với bắt đầu cắm mùi hương lại.

Chụ ý phòng cháy khi đặt bát mùi hương. Theo cách nhìn hiện đại thời nay, có không ít ý kiến cho rằng: một Bàn thờ Gia Tiên nên làm lập một chén bát hương để ở vị trí chính giữa phía ko kể thuộc dễ dàng cho việc thắp nhang hàng ngày.

(Quý vị hoàn toàn có thể bấm chuột đây để tham khảo thêm sơ trang bị bàn thờ tổ tiên gia tiên bao gồm 5 chén hương)

1.5 ĐÈN THÁI CỰC VÀ ĐÈN LƯỠNG NGHI:

*

Đèn Thái Cựcđể ở vị trí chính giữa bàn thờ tổ tiên ngay dưới chân xét nghiệm thờ.Ngọn gàng đèn Thái Cực luôn sáng không để tắt

Ngày xưa đèn Thái Cực hay được thắp bởi dầu, ngày này có rất nhiều mẫu thắp bằng năng lượng điện vô cùng đẹp nhất, đặc biệt là đèn điện NET màu đỏ, vừa tiết kiệm ngân sách điện lại vừa bền

Đôi chân nến hoặc cặp đèn Lưỡng Nghi:thể hiện Thái Cực sinh Lưỡng Nghi (âm dương) chân nến phía bên trái (trường đoản cú trong bàn thờ cúng chú ý ra): thay mặt mang lại khía cạnh Trời; chân nến bên cần là mặt Trăng. Khi cúng kết thúc thì tắt.

*

Riêng ngọn đèn Thái Cực luôn luôn sáng, bởi vì :

"Trước khi chưa phân Ttránh Đất thì khí lỗi vô bao quát Càn Khôn, sáng sủa soi đầy ngoài trái đất, nó là một cái trung trung ương điểm, có nghĩa là Đạo. Đạo ấy bắt đầu sinc Thái Cực, hóa Lưỡng Nghi. Lưỡng Nghi là Âm với Dương (động với tĩnh). Có Âm Dương rồi bắt đầu hóa xuất hiện muôn trang bị.

Ngọn gàng đèn thờ ở vị trí chính giữa chính là ko lay hễ nghẹn ngào, chiếu soi khắp cả Càn Khôn. Mặt Nhật khía cạnh Nguyệt có những lúc sáng thời gian buổi tối, chớ nó thì giờ khắc nào thì cũng tỏ rạng, ko lu lờ. Muôn trang bị nhờ vào này mà sinh, nhờ đó mà thành, nhờ này mà an vui. Trời Đất dựa vào này mà quang minch ngôi trường cửu... "

1.6 ĐÔNG BÌNH TÂY QUẢ (Bình Hoa - Đĩa Quả) :

*

Bình hoa : Để gặm hoa tươi trên bàn thờ - Đĩa hoa quả : Nên bày 5 nhiều loại quả đầy đủ ngũ nhan sắc (NGŨ QUẢ)

Đông Bình Tây Quả: Từ xa xưa, Bàn thờ Gia Tiên thường xuyên được đặt tại gian thân tòa nhà phía Nam, Bình hoa đặt mặt Trái bàn thờ (phía Đông) nhằm lúc tất cả gió Đông, Đông Nam thổi vào , hương thơm hoa vẫn lan khắp ban thờ ; còn đĩa trái đặt bên Phải ( phía Tây ) để luôn tiện tay cần các Cụ dùng... ý niệm Đông Bình - Tây Quả chắc rằng là điều đó.

*

1.7 ĐỈNH HƯƠNG (hoặc lư hương): nhằm đốt trầm trong những ngày giỗ, đầu năm mới ...

*

Bộ Đỉnh Hương gồm tất cả đỉnh mùi hương để đốt trầm mùi hương trong các Dịp lễ đầu năm. Đôi hạc để thắp nến. Sở Đỉnh mùi hương nhằm nằm phí trong chén bát hương thơm. Đối với bàn thờ tổ tiên 3 cấp cho (tam cấp) thì Sở Đỉnh Hương thường được bỏ trên cung cấp thứ hai (cung cấp trung)

1.8 BA CHÉN NƯỚC: nhằm đựng nước sạch trơn khiết mọi khi dâng hương cúng giỗ ...

*

Ba bát nước để phía phía bên ngoài chén bát mùi hương. Nước thờ là nước hết sạch trơn khiết.

*

Nước thờ là nước tkhô giòn tịnh được cố kỉnh vào mỗi lần dâng hương.

Hình như hoàn toàn có thể đặt thêm những thứ thờ cúng không giống trong cỗ ngũ sự, thất sự, cửu sự (bộ đồ thờ 5 món, 7 món , 9 món) nhỏng ống đựng mùi hương, cha mẫu đài tất cả đính đựng tía bát rượu bên phía trong ...

*

lúc cần tiếp xúc cùng với Tổ tiên (có lúc thỉnh cầu, tất cả Khi sám hối…), ta đốt nến (đèn dầu) với thắp hương. Mọi nguyện cầu theo các vòng nhang khói chuyển mang lại Ông Bà Tổ Tiên. Bàn thờ Gia Tiên luôn luôn cần được thanh tịnh. Vì gắng, đồ tế lễ chỉ rất có thể là hương, hoa, trà soát, quả… Những ngày giỗ Tết, con con cháu hy vọng dâng cúng cỗ mặn phải kê ở một cái bàn phụ vùng phía đằng trước và thấp hơn bàn thờ tổ tiên chính.


Chuyên mục: Y tế sức khỏe